La vérité

Vérité , lexique et références.

Définitions

savoir: Etre capable de rendre compte de la connaissance. C'est connaitre par les causes

opinion: idée reçue qui nous empêche de voir

certitude: Assurance intellectuelle fondée sur démonstrations, expériences, évidence, très grande probabilité

croire: incertain, par opposition au savoir

réel: par opposition à l'apparence, l'être véritable des choses

démonstration: mode de raisonnement qui consiste à faire dériver de prémisses admises ou déjà elles-mêmes démontrées une conclusion nécessaire

vraie: Nécessite vérité adéquation et la vérité démontrable

opinion droite: Vrai dans la vérité d'adéquation mais fausse dans la vérité démontrable

scepticisme: Doctrine fondée en Grèce au IVeme siècle avant JC: nous ne pouvons pas être sûr d'atteindre la vérité. Philosopher doit consister dans la pratique du doute

dogmatisme: qui admet pouvoir atteindre puis démontrer des vérités certaines voir absolues

ethnocentriste: tendance à faire de sa propre culture l'unique modèle valide.

positivisme: toute philosophie qui privilégie la connaissance scientifique et combat la métaphysique (faire confiance à la science expérimentale)

syllogisme: raisonnement qui à partir des propositions données (prémisses) établit une conclusion nécessaire

intersubjectivité: relations réciproques et constitutives des consciences comme sujet (communication, autrui)

Les 3 règles de logique: Identité/non-contradiction/tiers-exclu (2réponses possibles et non trois)

Induction: (Vérité affaiblie) Conclure une règle générale à partir d’un cas précis.

Déduction: conclure proposition à partir d'une proposition générale

nécessaire: ce qui ne peut pas ne pas être ou être différent de ce qu'il est

contingent: ce qui aurait pu ne pas être ou être différent de ce qu'il est.

Essence: ce qui fait la nature d'une chose ou d'un être.

Caractéristiques sciences:

1) Les sciences expérimentales : -Observation de la nature-Abstraction/ mathématisation des données/expérimentation. -Procédés de vérification

2) Les sciences ''pures'' :-Etablit par déduction des théorèmes et propositions

3) Les sciences humaines :-Prennent pour objet les manifestations de la culture humaine --> interprétation.

Références aux auteurs :

Socrate contre les Sophistes dans Gorgias de Platon:

Thèse socratique: Il n'y a qu'une seule vérité Il existe qu'une seule vérité qui est indépendante des hommes.

Thèse des sophistes: La vérité semble dépendre du nombre. La vérité dépend de celui qui l'énonce=> Relativistes.

Platon (La République IV av. JC): extrait du livre VII, L'allégorie de la Caverne, Socrate propose un récit symbolique qui doit être interprété.

-Accéder à la vérité demande une conversion, du temps et de l'effort

-La connaissance livrée par les sens est une limite: obstacle à remettre en cause.

-La recherche de la vérité peut être dérangeante car elle va à parfois à l’encontre de l’opinion commune (Socrate condamné à mort)

Descartes (Discours de la méthode)

-Projet de reconstruction des connaissances. L'humanité entière possède la raison 'le bon sens est la chose du monde le mieux partagée".

-l'exigence méthode devient la principale préoccupation de Descartes : recherche d’un fondement à la vérité.

Bachelard,La formation de l'Esprit scientifique (1938) :

Problème: Quel type d'obstacle l'opinion constitue-t-elle pour la connaissance?

Thèse: La science dans son besoin d'achèvement comme dans son principe, s'oppose absolument à l'opinion : Concurrence entre opinion et science. L’opinion prétend au statut de connaissance, alors qu’elle n’est pas légitimée à le faire (elle n’en a pas le droit).Les deux coïncident sinon il n'y aurait pas d'opposition. Seule la science peut légitimer ponctuellement l'opinion mais pas l'inverse, l'opinion ne peut pas servir de base à une pensée scientifique. Si la science reconnait que l’opinion a raison ce n’est que sur des points précis et toujours pour d’autres raisons que celles qui ont poussé l’opinion à proposer de telles conclusions.

La réflexion scientifique est fondée sur des problèmes, tandis que l'opinion ne s'interroge pas : L’opinion ne vise que l’utilité, « elle désigne les objets », « traduit des besoins en connaissance ». Au besoin d’être rassuré, d’appartenir à un groupe correspondent des idées et a priori sur certains groupes sociaux ou musicaux etc…